إلى أن قادنى نظرى إليه * و نلت بفهمه أقصى مرادى فدونك مثل قولك إذ يشق‌ٌال * - حديد السود بالبيض الحداد فتصحيف يرى فى فيه شىء * يحلٌ بنيله ما فى الفؤاد و منه يحلّ ما فى و جنتيه * و فيه هلاك أرباب الفساد و أصل الاسم جمع فى لسانى * و عينى و الحواجب و الهوادى بآخره يميّز خير عضو * به الاحسان عن بعض البلاد ترى حرفين منه اسماً لشخص * له صفة المحبّة و الوداد مصحّف بعضه جزء الأراضى * و بعض منه فى السبع الشداد و تصحيف الّذى فى الصدر منها * نقصنا عنه من غير ازدياد يصير جميع أحرف ذاك الاس * - م حرفاً واحداً فافهم مرادى لغز للحكيم مؤمن : أخبرونى أيّها الإخوان عن اسم خماسىّ الأعداد ، ثنائىّ الآحاد ، أوَّله نصف وسطه ، و وسطه مضعّف آخره ، طرفاه فعل ماض مركّب من حرفين ، و آخراه ما يتحقّق بين الأخوين ، أوَّلاه من المعدنيّات ، و ماسواهما من النباتات ، طرفا ثانيه من الأعضاء الظاهرة بعض الأحيان ، و طرفا آخره من الأعضاء الباطنة لكلّ حيوان ، لولا رابعه لتبدّل الأعمى بالأصمّ . و لولا أوَّلُ لم يوجد العلم و الحلم و الكرم ، لولا خمسه لتبدَّل رأس الأنسان بالشجر ، و لما تميزَّت بلدة من الحجر ، طرفا ثانيه لا يكون فى أوَّل العمر و لا فى آخره للإنسان و بعض منه ما يتحقّق به السهو و النسيان ، بثانيه يبتدء السؤال و بأوَّله يختم الكلام و يتمُّ المقال واللّه أعلم بحقيقة الحال . لغز للحكيم مؤمن : أخبرنى عن‌اسم سداسىّالكلمات خماسىّالعشرات ، آخره‌ثلث‌أوَّله ، ومنقوطه أقلٌ من مهمله ، و أوَّله مع ثانيه فعل أمر للمخاطب ، و مع ثالثه من عقود الأعداد ، و معهما أمر للمخاطبة ، و مع رابعه من المهلكات الشداد ، ثانيه مع ثالثه من الظروف و مع رابعه أوخامسه أوآخره من جملةالحروف ، طرفاآخره حرف عامل وثانيه مميّز